იმის გამო, რომ პანდემია კოლექტიურ განსაცდელს წარმოადგენდა, ჩვენ ყველამ კარგად ვიცით, თუ რა გავლენა მოახდინა მას ყველგან ადამიანებზე. მრავალი ჩვენგანისთვის ეს გადაიზარდა სხვებისა და საკუთარი თავის მიმართ მეტი თანაგრძნობის ჩამოყალიბებაში. ჩვენ შეიძლება შევამციროთ ხალხი, რომ ჩვეულებრივზე მეტი დრო დაგვჭირდეს ჩვენი ზარების დასაბრუნებლად, ან შევამციროთ მოლოდინი, რომ მათ საუკეთესოდ შეასრულონ, რადგან პანდემიაში ვართ. ანეკდოტალურად, სამუშაო ადგილებზე ზედამხედველები უფრო მოტივირებულები არიან თავიანთი თანამშრომლებისთვის საზღვრების დამყარებისთვის, ასე რომ არავინ მთავრდება განიცდის გადაწვას , ამბობს კარენ დობკინსი , დოქტორანტი, სან-დიეგოს კალიფორნიის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის პროფესორი და ადამიანის გამოცდილებისა და ცნობიერების ლაბორატორიის დირექტორი (HEALab).

მაგრამ რა შეიძლება დაემართოს ამ თანაგრძნობას, საერთო კაცობრიობის ამ გაგებას, მას შემდეგ რაც პანდემიის ეპოქაში შევალთ ? სტეფანი პრესტონი მეცნიერებათა დოქტორი, მიჩიგანის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის პროფესორი მიიჩნევს, რომ ჩვენ ყველამ ტრავმული მოვლენა გადავიტანეთ, მისი თანაგრძნობა სრულად გაქრება, რადგან პანდემიის ინტენსივობიდან უფრო შორს მივდივართ, მაგრამ თანაგრძნობის ხარისხი ერთმანეთი შეიძლება მერყეობდეს და განსხვავდებოდეს.

დაკავშირებული: პანდემიამ გვასწავლა, რომ კარგია, რომ არ იყოს კარგად

რამ შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენი თანაგრძნობა?

დაკავშირებული საგნები

შეიძლება შეგვხვდეს თანაგრძნობის დაღლილობა.

ემოციურად დამღლელი შეიძლება იყოს ჩვენი საკუთარი ბრძოლების გარდა სხვისი ტკივილის მიღებაც და ამ მასშტაბის შემთხვევაში მხოლოდ უფრო მეტია. როდესაც ჩვენ მუდმივად ვგრძნობთ სხვისი გასაჭირს, ხშირად ვგრძნობთ თავს გასაჭირში და დროთა განმავლობაში ეს ძალზე მძიმდება, ამბობს ლიან ბარნსი , დოქტორანტი, ლას – ევგასის ნევადას უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის რეზიდენციის ასისტენტ – პროფესორი, რომელიც სპეციალიზირებულია ემპათიის სოციალურ კოგნიტურ ნერვულ პროცესებში. ჩვენ თითქმის ვყოყმანობთ სხვებთან ურთიერთობაში, რადგან ამ გრძნობას გვეშინია.

დროთა განმავლობაში დაგვავიწყდება გამოცდილება.

პანდემიამ შეცვალა ჩვენი მუშაობისა და მუშაკის შესახებ აზროვნების შეცვლა, როგორც ადამიანები, რომლებიც არა მხოლოდ მონაცემთა დამამუშავებელი დანადგარები, არამედ მდიდარ ცხოვრებაში ჩასახული ადამიანები არიან, რომლებსაც ხშირად აქვთ დიდი სირთულე და სირთულე. პრესტონი ამბობს, რომ ვფიქრობ, ახლა ამას უფრო მეტიც გვესმის და ვფიქრობ, რომ ეს კიდევ უფრო წინ წავა. როგორც პრესტონი და დობკინსი განმარტავენ, ეს გაგება იქამდე გრძელდება, რომ ხალხს ახსოვთ, თუ რას გრძნობდა ტანჯვა და მადლიერება, რასაც გრძნობდნენ ტანჯვის დასრულების შემდეგ. როგორც ყველაფერთან ერთად, საკმარისი დროის გასვლის შემდეგ და ცხოვრება უბრუნდება ისე, როგორც იყო, საერთო გამოცდილება (კარგი და ცუდი) ნაკლებად ნათელი ხდება.

ჩვენ ვუბრუნდებით უფრო მეტ თანაგრძნობას ჩვენს მსგავსი ადამიანების მიმართ.

ბარნსი პროგნოზირებს იმ ადამიანთა წრის შემცირებას, ვის მიმართაც თანაგრძნობას ვუწევთ, რადგან ჩვენ უფრო ვუბრუნდებით ჩვენს „დეფოლტს“. ზოგადად, ადამიანები უფრო ემპათიურები არიან ჯგუფებში მყოფი ადამიანების მიმართ, მათთვის, ვისაც რასები, ეროვნება, სოციალური კლასი ჰგავს , მაგალითად, ან გენდერული იდენტობა, ან იმ ადამიანების მიმართ, ვინც ანალოგიურ გამოცდილებას იზიარებს.

როდესაც საქმე ემპათიას ეხება, ადამიანების ტვინი ნაკლებად რეაგირებს, როდესაც ხედავს, რომ ჯგუფის სხვა წევრი ტკივილს განიცდის, ვიდრე ჯგუფის წევრის ტკივილის დროს, ამბობს ის. ეს რეაგირება შეიძლება გამოწვეული იყოს ბუნებრივი, ფსიქოლოგიური სურვილით, რომ ჩვენი გუნდი კარგად გამოიყურებოდეს, ან ჩვენი გუნდის ხალხის უფრო მთლიანობისკენ და უფრო ცალსახად ინდივიდუალური დამოკიდებულებისკენ.

ჩვენ შევცვალეთ კულტურული ნორმები.

ზოგიერთი კულტურული ნორმა შეიძლება უკეთესობისკენ შეიცვალა, თანაგრძნობის ადგილს კი ტოვებს. მაგალითად, კორპორაციულ სამყაროში უფრო ხშირად ხდება რეალურად მიღება თანამშრომლის ფსიქიკური ჯანმრთელობა სერიოზულად ამბობს პრესტონი. ამ რთულ პერიოდში უსიმპატიურესი უფროსი არ ყოფილა, ამიტომ ზოგიერთმა ბიზნესმა სავარაუდოდ შეცვალა მათი პრიორიტეტები და პოლიტიკა, სოციალური ზეწოლის გავლენა თუ ნამდვილი გამოღვიძება.

მას შემდეგ, რაც ეს პოლიტიკა შეიქმნება, უცნაურად გამოიყურება მათი გაუქმების მცდელობა, ამბობს პრესტონი. დიდი წნეხია, რომ დატოვონ ეს ახალი პოლიტიკა ისე, როგორც არიან, ვიდრე ჩამოართვან ყველა ის სარგებელი, რაც მათ მოუტანეს ხალხს პანდემიის დროს.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გაგრძელდება თუ არა ემპათიის პრევალენტობა არა მხოლოდ იმის საფუძველზე, თუ როგორ ვექცევით ერთმანეთს პიროვნებაზე, არამედ იმის მიხედვით, თუ როგორ თანაგრძნობას ვგრძნობთ მათ კულტურასა და სისტემებში .

დაკავშირებული: იბრძვის პოზიტიური დარჩენისთვის? ექსპერტები ამბობენ, რომ ნუ ებრძვი მას (შეიძლება ტოქსიკური იყოს)

როგორ შეგვიძლია შევინარჩუნოთ 2020 თანაგრძნობა სამუდამოდ?

მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის ბუნება დიდ როლს ასრულებს თანაგრძნობის დონის განვითარებაში, ექსპერტები ამბობენ, რომ არსებობს პროაქტიული გზები, რომლითაც მოხდება კეთილგანწყობის ხანგრძლივობა.

დაკავშირებული საგნები

ვაღიაროთ ჩვენი თანაგრძნობის დაღლილობა.

ჩვენ შეიძლება უხერხულ მდგომარეობაში ვიყოთ თანაგრძნობის დაღლილობის გამო, მაგრამ ბარნსი გვირჩევს, ეს არ დავუმალოთ ჩვენს ახლობლებს. მათთან საუბრისას შეიძლება მივხვდეთ, რომ მხოლოდ ჩვენ არ ვართ ამ გრძნობებში. ეს სოლიდარობის გრძნობა გვარწმუნებს, რომ ჩვენ გვყავს თანმხლები, ვისთანაც უნდა დავძლიოთ იგი. გახსოვდეთ, რომ მუდმივი, ღრმა თანაგრძნობა არ არის მდგრადი წინაპირობა. როდესაც თავს ძალზე დაღლილად გრძნობთ და გადატვირთულნი ხართ ამდენი ადამიანის ბრძოლის ათვისებისგან - იქნება ეს მათ, ვისაც უშუალოდ იცნობთ თუ ამის შესახებ ახალი ამბების კითხვისა და მოსმენით - გახსოვდეთ, რომ აღიარებთ, აპატიეთ საკუთარ თავს (თქვენ არა ცუდი ადამიანი!), და დაისვენეთ საკუთარ თავს. მიეცით თავს დატენვის საშუალება, რომ მოგვიანებით გამოჩნდეთ და თანაგრძნობა გამოავლინოთ.

შეეხეთ ჩვენს მიერ გაზიარებული გამოცდილების მოგონებებს.

ბარნსი გთავაზობთ გვახსოვდეს ჩვენი პანდემიის გამოცდილების მეხსიერება. ეს ახდენს ჩვენი ტვინის ნერვულ წრეებს და ჩვენი სხეულის რეაქციას რეზონანსი სხვა ადამიანთან, რომელიც შეიძლება კვლავ იბრძვის, დასძენს პრესტონი.

ეს შეიძლება საწინააღმდეგო აღმოჩნდეს, თუკი საკუთარ თავს ტრავმულ გამოცდილებაზე ვიფიქრებთ, რადგან ეს პირადი გასაჭირისკენ მიაქვს. მაგრამ ბარნსი ამბობს, რომ ამის გაკეთება არსებობს გასაჭირის მინიმუმამდე შემცირების დროს და ეს მდგომარეობს გონების ფიქრის პრაქტიკაში.

დაკავშირებული: თქვენი მეზობლების გაცნობის 3 მარტივი გზა (პლუს მეზობლების ტკბილი ისტორიები, რომლებიც მეზობლებს ეხმარებიან 2020 წელს)

ივარჯიშეთ გონებამახვილური მედიტაციით, რათა შეიგრძნოთ მეტი თანაგრძნობა.

თუ ვინმესთან თანაგრძნობა ცდილობს, ჩვენში დაძაბულობის გრძნობას აღმოფხვრის, ამ გრძნობებისადმი ყურადღების გამახვილება - მათი შემცირების გარეშე აქტიურად ცდილობენ, გაჭირვება ამცირებს, განმარტავს ბარნსი. იმის ნაცვლად, რომ დაიტვირთოთ გახსენებული სტრესი და ბრძოლა, ეს დაგეხმარებათ თქვენი ყურადღება გადააქციოთ იმ ფაქტს, რომ ჩვენი რთული პანდემიური გამოცდილების გამო, ჩვენ შევიმუშავეთ თანაგრძნობის უფრო ღრმა შესაძლებლობა.

თანაგრძნობის მედიტაცია, ისევე როგორც ელენე ვანგისა და მისი კოლეგების მიერ შემუშავებული საათზე ჯანმრთელი გონების ცენტრი , აერთიანებს ზემოთ ხსენებული გონების ყურადღების ტექნიკას მედიტაციასთან, რომელიც ხალხს ასწავლის სხვისი ტანჯვის შესამჩნევად. ეს არ არის საკმარისი მინდა ვინმეს მიმართ ემპატიური იყოს; ემპათიის პროცესი იწყება როდესაც აქტიურად შეამჩნევთ როდესაც სხვა ადამიანი განიცდის (ან რამეს განიცდის).

ტრენინგის დროს თქვენს ყურადღებას უყურებთ სხვების ემოციებს, დაინახავთ მათ სიხარულს და ტანჯვას, შეამჩნევთ, რომ ეს ხდება უფრო ავტომატური ლარა კამრათი დოქტორი, უეიკ ტყის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის ასოცირებული პროფესორი.

მაშინაც კი, თუ მასთან უშუალოდ არ გეხებათ, ამის აღიარება საშუალებას გაძლევთ დაპაუზოთ და გაითვალისწინოთ მისი შესაძლო ხელშემწყობი პირები, მაგალითად, ის ფაქტი, რომ ადამიანებს აქვთ ფსიქოლოგიური აშლილობებისადმი მგრძნობელობის სხვადასხვა დონე ან მათ ჰქონდათ წინა ტრავმა გადიდებული პანდემია, ამბობს ბარნსი.

დაკავშირებული: შესწავლა: გონებამახვილობა აუმჯობესებს სამუშაო ადგილების ფოკუსს და გუნდურ მუშაობას სტრესის შემცირებისას

ეძებეთ თანაგრძნობის მისაბაძი მოდელები.

გამოქვეყნებულ ანალიზში ემპათიური ქცევის მისამართით ემპათიის წამყვანი მკვლევარი ჯამილ ზაკი რეკომენდაციას აძლევს ჯგუფებს განზრახ ჩამოაყალიბონ თავი, როგორც ემპათიური ჯგუფი, და თავად განსაზღვრონ, რა უნდა იყოს მათი ახალი ქცევითი ნორმები. მაგალითად, ჯგუფების ლიდერებმა - კულტურის ხატებმა, მენეჯერებმა, მშობლებმა და სხვებმა ლიდერულ სივრცეებში - უნდა აღიარონ და მოახდინონ ამ ემპათიის მოლოდინის საჯაროდ დემონსტრირება და თვალსაჩინო ქმედებების შესრულება. ჩვენ გვჭირდება მისაბაძი ნიმუშები, რომლებიც საკუთარ ტანჯვაზე საუბრობენ, დასძენს კამრატი და ჩვენ უნდა დაინახოს, რომ პოზიტიური მოვლენები მოხდება იმ ადამიანების მიმართ, ვინც გახსნის თავს.

თუ თქვენ ამის გაკეთება გაქვთ ორგანიზაციაში, დობკინსი გიბიძგებთ, თარგმნოთ ეს უფრო გამოუთქმელი ახალი ნორმები უფრო კონკრეტულ პოლიტიკაში, ასე რომ პანდემიის დასრულების შემდეგაც, ჩვენ კაცობრიობით და თანაგრძნობით განვიხილავთ ერთმანეთს.

დაკავშირებული: ალბათ ეს დროა თვითრეგისტრირებისთვის - აი როგორ მოვიქცეთ ეს